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来源: 音声技术研究所 作者: 成都摩雷汽车音响 摩雷音响迷观点讨论和补充#############
关于拔河主题的电影,已经看过许多,比如景美女中故事的《志气》,拍出困苦中的不凡成就,
日本片《绳气娘子军》,则是拔出人生第二春,综观其宗旨皆是坚韧意志、同心协力其力断金之核心价值,
虽然拔河是往后拉的运动,但是励志的方向已是相当明确,那么本部《拔一条河》不同的地方呢?
原来这些小选手背后有着更多不为人知,更加鼓舞人心的故事。
这一条河,得诉说到 2009年的8/8,这场来得让人措手不及的水灾,摧毁了高雄甲仙乡村,
记得开头是当下一段河流冲毁吊桥的影片,配上一段:
妈妈说绳子要抓紧,才能让老天知道河流不能带走一切……(大致之意)
这片子虽然才刚开始,我心已不禁鼻酸。
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本片是纪录片形式,先聚焦在拔河的学生,接着慢慢发散去看待各个家庭,父亲母亲的生活型态,
灾难过后,大人受到的冲击是现实面的,失落是可预期的,间接的小孩也会受到影响,
所以学校的老师看得出这些孩子的眼神是无助的,鲜少积极跟欢乐的。
学校生活,带到一个奖励机制,学生进行读书分享经老师认证后,可以去超商换免费的食物,
看到孩子拿着换取的食品,这完全是一种淳朴的幸福阿;
我想这就是一种很好的教育,对于一位生长环境不成问题的孩子而言,
一个三明治真的不算什么,但今天培养他努力读书与奋斗的观念,是奠定他日后翻身的契机。
这画面真的很有震撼力
在这边怎么维生,除了芋头,画面转到芭乐的採收,帅哥美女送台北,剩下卖相不好留这边,在分装芭乐的工作员妈妈这么说着;似乎也语带双关说明村里年轻的人才出走貌,透露出现实的无奈。不过也是有愿意返乡回来帮助的出嫁媳妇,我想这举动真是值得嘉奖,因为此地就是根,有着无法割捨的情感。
镜头前主角慢慢跑到另一种身份-新住民(外籍新娘),他们也是此地默默耕耘,除了相夫教子,也得努力工作,
谈话中提到不敢让父母知晓,在这边其实也很辛苦,确实是认命又无奈的大环境。
除了思乡情,刚过来的语言沟通问题,还有被物化的看待(多少钱买回来的?),接着又逢天灾,
再再显示她们的坚韧,他们为家人的付出,都像是在无形绳中跟老天拔河。
回到主题,孩子从单纯却不简单的拔河中找到证明自我,取得自信的目标,自身的能量有了出口,
小朋友们也想让自己的成就被看见,即使资源、设备简陋,比赛手皮破了得缠,再破再缠,
就是这样的拼战精神,让他们脱颖而出!
这份坚持同样感染了大人,于是有了归来庆祝的计画,这些加油鼓励都带着感谢、佩服、欢喜的情绪,
相当动人的场面。
转到一幕,过去的小林村旧址,眼前一片荒凉,即使如此,曾经放弃的大人也重新开始了,从哪跌倒就从哪起来,
乐天是一种很重要的生活态度,不过导演的提问也让人看到这笑脸支撑着实不易,因为另外辛苦的一面,
可能都是自我往肚内吞,个案可以看到家人的健康,赚钱的来源,不够建全的生长环境,有许多不为人知的心酸,
常人感受到这样的情境氛围,泪珠也跟着滑落。
苦中作乐,这也是台湾人让人敬佩的地方,比如改造的窑烧桶仔鸡那段,可以感受到这也是一种简单的幸福,
道具怎么冒出来的真是让人咧嘴微笑,我想鸡丝品尝真的好香很香,过程有太多故事。
另一边新住民所组织的互助会活动,也相当具有正面意义,不论美食分享,增加文化交流的戏剧舞台剧,
还有料理PK交流,用心的策划,让在地人以及她们的孩子暸解她们(母亲)的国家过往与背景。
再让他们批上婚纱,也是很有意义的活动,人可能就一生这么一次呢,协助帮忙的村民都让人感受到满满的善意
Ps.原来甜蜜蜜是印尼民谣阿! 这我还真的不知道。不过听着老歌真的有家乡的味道。
导眼在那边住了一段时间,这一切观察都是从拔河出发,拔河扮演着关键角色,让这些努力的人们得以凝聚向心力,
而事实上许多状况不只在甲仙,比如新住民总数已超过原住民了!(这我原本也不知),还有其他穷学校
一样没有完善装备(没专用鞋子,没标准拔河道),说明还有许多乡镇需要关怀与协助,如果你认同这块土地,
可以尽自己所能共献的一份心力,我想台湾会越来越美好。
延伸补充:
主题曲:拍谢少年-甲你的灶脚
很好听,不过还没看到分享的样子,之后再补
杨力州导演的分享,在特映会后也有听到,部份关于家乡情感与城乡差距的分享,
自我也算是庄脚孩子,诚如正片中提到的,那些孩子表现不会比较差(指新住民的小朋友),
延伸解释则为,乡下孩子的资质不会比都市的差,关键是我们不要有过多成见,
以及尽量去平衡城乡的教育资源,还有,不要妄自菲薄。 |
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